Konverzácia s Ai Weiweim

Umelec sa s nami rozprával o svojom novom dokumentárnom filme „Human Flow“, ktorý poukazuje na celosvetovú utečeneckú krízu.

Stále pochádza z „ľudského toku“ Ai Weiweiho s migrantom v Grécku

Keďže viac ako 65 miliónov ľudí na celom svete je násilne vysídlených kvôli vojne, zmene klímy a hladomoru, zažívame najväčšiu utečeneckú krízu od druhej svetovej vojny. Či už ste sledovali alebo čítali správy a myslíte si, že viete všetko o sýrskej občianskej vojne, o tisíckach až tisícoch migrantov prichádzajúcich do Európy alebo o prenasledovaní Afgancov, ľudskom toku, prvom dokumentárnom filme Ai Weiwei, odhaľuje prvotnú realitu ľudí, ktorí majú život v plastových vreckách, robia nebezpečné cesty a riskujú všetko, aby našli lepší spôsob života.

Human Flow, prvý celovečerný dokument Ai Weiwei, ktorý bol zastrelený v 23 krajinách s viac ako 200 členmi posádky, je zatknutým vyobrazením nepredstaviteľného rozsahu a trýznivou realitou hromadného globálneho vysídlenia. Empaticky rozpráva príbehy mnohých utečencov a je naliehavou pripomienkou skutočnosti, ktorú všetci môžeme zohrať pri odstraňovaní.

Stále z „ľudského toku“

Uznávaný čínsky umelec, ktorý je otvorene kritický voči represívnym režimom, v posledných rokoch aktívne pracoval na utečeneckej kríze, lemoval vonkajšiu časť Fondazione Palazzo Strozzi vo Florencii gumovými záchrannými člnmi a zabalil 14 000 zachránených záchranných vestov okolo stĺpov berlínskeho Konzerthausu. Takéto inštalácie však vidí iba vybrané publikum, a tak po dovolenke v Grécku, kde videl z prvej ruky nepochopiteľný rozsah krízy, Ai spočiatku použil svoj telefón na zdokumentovanie skôr, ako sa rozhodol urobiť film.

Stretnutie s Aim v londýnskom hoteli, ďaleko od zúfalých scén Human Flow, hovorí s empatiou a výrečnosťou o jeho obavách z globálnej migrácie, o jeho úmysle natočiť film a o jeho nádeji pre ľudí rešpektujúcich ľudstvo.

Stále z „Human Flow“ Ai Weiweiho ostrihali vlasy

Freire Barnes: Pracovali ste na migračnej kríze. Čo ťa podnietilo natočiť o tom film?

Ai Weiwei: Aby sme sa vyrovnali s globálnym stavom utečencov, sochami a inštaláciou jednoducho nefungujú, nemôžete dostať tento komplikovaný problém a veľmi živú víziu pre divákov. Vždy som pracoval na filmoch, skôr ako som ich dal online. Teraz chcem [ed] to zaznamenať a potom sa z neho vyvinul film. Ale spočiatku to bolo pre mňa osobným štúdiom alebo cestou, aby som získal vedomosti, porozumel téme.

FB: Čo ako umelca môžete k téme premiestnenia priniesť, čo nemusí dokumentarista?

AW: To je dobrá otázka, pretože existuje toľko dokumentov o tej istej téme a veľa správ a veľa sociálnych médií. Myslím si, že mám vždy svoj vlastný prístup, pokiaľ ide o znalosti, zručnosti a jazyk, a tento film ho predstaví. Beriete politickú kondíciu, situáciu ako hotovú, pridáte k nej niečo a ľudia sa zároveň cítia dobre oboznámení a neznáme. Keď sa to stane, bude to fungovať.

Stále z „ľudského toku“ z tábora Nizip, Gaziantep, Turecko

FB: Chcel som spomenúť Charlieho Chaplina, ktorý žil v dobe podozrenia a dozoru a bol obvinený z použitia filmu ako nástroja propagandy proti štátu. Máte pocit, že film má túto schopnosť?

AW: Schopnosť čo?

FB: Schopnosť zasiahnuť tak silnú reakciu.

AW: Myslím, že film má silné schopnosti, pokiaľ ide o silné vyjadrenie a vyjadrenie alebo manifest, publikum sa však zmenilo. Publikum je dnes oveľa menej trpezlivé sledovať film, najmä dokumentárny film. Publikum priťahuje zábavnejšie [filmy] o voľnom čase. Nikto nechce hovoriť príliš hlboko o skutočných problémoch. To je problém spoločnosti, po dlhú dobu nám chýba akýkoľvek boj, snažíme sa ľuďom povedať všetko, čo je v poriadku, ak tvrdo pracujete, systém vás ochráni. Teraz môžete cítiť, že je problém, a tento druh ideológie sa spochybňuje. Ale ak sa veci nezhoršujú, ľudia sa nebudú starať ani sa zobudiť. Toto sú ľudia, učíme sa iba od tragických udalostí alebo keď sa problém stane skutočne veľkým, inak sa snažíme byť pokojní a povedať: „Nie je to náš problém, je to niekto iný.“

FB: Takže na koho by ste chceli vidieť, ako tento film ovplyvní?

AW: Chcem, aby sa ľudia ako ja zaujímali o film, aby pochopili situáciu, skutočne porozumeli ľudskému stavu. Film ako zrkadlo hlboko odráža naše ja, naše vlastné postavenie, naše vlastné porozumenie sebe a našej budúcnosti. A ja sa starám o deti, ktoré nemajú žiadnu šancu, pokiaľ ide o vzdelávanie a ochranu alebo budúcnosť. A v týchto podmienkach sú milióny. Počet sa bude zvyšovať s environmentálnym problémom, zmenou klímy a rastom populácie. Nezmizne. Ľudia by si preto mali byť vedomí situácie a robiť vlastné rozhodnutia.

Stále z „ľudského toku“ v Gaze

FB: Chcel som hovoriť o použití poézie vo filme. Váš otec bol samozrejme básnik, ale prečo ste chceli používať rôzne formy poézie?

AW: Urobili sme výskum v súvislosti so všetkou literatúrou a spismi, ktoré ľudia kedy urobili o ľudskom toku, o ľudskom pohybe v histórii. V Biblii, Koráne alebo knihách o poézii. Stále cítim, že poézia sa môže vždy vytrhnúť z reality a dať nám jasnú a jednoduchú vetu o ľudskom stave.

FB: Do filmu sa dosť často zapájaš, prečo?

AW: No, je to môj film. Je to čestný prístup k mojej osobnej ceste a ako umelec je podpis veľmi dôležitý, pretože je súčasťou pravdy, nezáleží na tom, aká je pravda, vnútorná pravda. Francis Bacon vždy maľoval svoj vlastný portrét, alebo [umelci] van Gogha zaujímali ich vlastné portréty. Celá cesta je o tom, ako sa objavíte, ste vlastným skutočným vzťahom s ostatnými.

FB: Čo si zistil?

AW: Zistil som, že som sa stotožnil s tými ľuďmi a oni sú súčasťou mňa a mňa súčasťou. Neexistuje žiadny druh oddelenia. Nemôžete ich odtlačiť, pretože sú potenciálne nebezpeční, ohrozujú spoločnosť alebo sú iní. Nikdy nehovoríme rovnakým jazykom a nerozumiem ich náboženstvu, ale stále vidím, že stará dáma je rovnako ako moja babička alebo malé dieťa môže byť moja dcéra alebo môj syn. To nie je rozdiel, identita je taká jasná, že všetci sme ľudskí. Máme rovnaký druh strachu, máme rovnaký druh radosti, rovnaký druh šťastia a tiež môžeme veriť v osobný úspech. Potrebujeme dôveru, potrebujeme porozumenie viac ako peniaze, než luxus, a preto sa tieto vlastnosti musia prejavovať.

Stále z „ľudského toku“ pohraničnej stráže v Maďarsku

FB: O kultúrnych rozdieloch ľudí, ktorých ste stretli, ste povedali, že možno nehovoríte rovnakým jazykom, ale môžete sa stotožniť s utečencami. Ako si myslíte, že si rôzne kultúrne skupiny zachovávajú svoju subjektivitu napriek tejto dobe vysídlenia?

AW: Preto sme chceli nazvať film Human Flow, chceme zdôrazniť ľudstvo, musíme sa stotožniť s ľudstvom. Všetky tieto hodnoty alebo argumenty sa musia vrátiť k konečnému výsledku, ktorým sú ľudské práva, ľudskosť a vzácny život, a tieto je potrebné chrániť bez ospravedlnenia alebo argumentov. Potom nájdeme lepší spôsob a lepšie riešenie. A keď má výsledok taký druh príkazcu, môžeme vidieť všetky veci, ktoré sa môžu stať. Každý štát má pri riešení problému svoju vlastnú politiku a vlastné politické zaobchádzanie, a preto sa tento argument stáva niečím iným.

FB: Bola u ľudí zistená jedna konkrétna charakteristika?

AW: Myslím, že postava je historická - bola vždy rovnaká. Máme odvahu urobiť zmenu, prijať rozdiel a riskovať život pri hľadaní zmysluplnej zmeny. Je však ironické, že sa to týka ľudí, ktorí sú najviac zraniteľní, ako tých, ktorí sú už privilegovaní a usadení. Zchladli, mali menej zraku a boli menej priateľskí a mali by som povedať, že sú veľmi sebecké.

Stále z „ľudského toku“ vyradených záchranných viest

FB: Dnes predstavujete film parlamentu Spojeného kráľovstva, čo z toho dúfate?

AW: Dúfam, že Parlament a ľudia rešpektujú ľudstvo a majú rovnaký druh citlivosti a zhodujú sa na veľmi základných hodnotách ľudských práv a stavu. Aby sme mali tých, ktorí majú na pamäti, v každej politike, v každom rozhodnutí je dnes absolútne to najpotrebnejšie.

FB: Myslíte si, že je to vizuálne médium, ktoré bude mať väčší vplyv, než keď čítate správu a štatistiku?

AW: Áno, myslím si, že ľudia dôverujú vizuálnemu. Viete, vidíte pravdu, čo nie je vždy pravda, pretože každá vizuálna situácia tam stále má nejaký výklad. Snažili sme sa však priblížiť sa k pravde a dovoliť ľuďom, aby sa o týchto veciach rozhodli sami.

FB: Môže umelec zachrániť svet?

AW: Hovoríme o svete ľudského sveta, viete, že svetu nezáleží, či ho zachránime alebo nie. Myslím si, že vlastne väčšinou zničíme svet. A umelci svojím spôsobom odrážajú našu ľudskú prirodzenosť. Máme strach, predstavivosť, inovácie a utopické predstavy o tom, čo by bolo najlepšie. V tomto umení je preto nevyhnutné, aby sme sa vyrovnali so situáciou, aby sme sa videli nad sebou, aby sme videli potenciál, aby sme mohli poskytnúť lepšiu víziu spoločnosti. Ale aby som zachránil svet, neviem, kto môže zachrániť svet.

Ľudský tok je vo všeobecnom vydaní.

Verzia tohto rozhovoru sa pôvodne objavila na kultúrnom výlete, kde si môžete prečítať viac práce Freire Barnesovej.