Drahokam v Jordánsku: Jabal L'weibdeh

Jabal L'weibdeh je kultúrny a umelecký okres v centre Ammánu, ktorý priťahuje ašpirujúcich umelcov z celého Jordánska, ktorý existuje spolu s drsnou realitou v regióne.

Jordánske pouličné umenie Downtown Amman

Jeden z mojich turistických sprievodcov, kultúrny výlet, sa môže pochváliť Jabal L'weibdeh ako jedným z „najmódnejších okresov v Ammáne“, ktorý priťahuje „umelecký dav potravín“. Aj keď by sa to mohlo javiť ako vzrušujúca perspektíva pre mladých cestovateľov v našom regióne, skutočné kúzlo L'weibdehu podceňujú rovnako cestujúci, ako aj kultúrni autori.

So vznikom gentrifikovaných okresov a štvrtí po celom svete priťahujú milénia páči sa to Shoreditch v Londýne, Williamsburg v New Yorku a rôzne štvrte v neďalekom regionálnom centre Dubaja. Gentrifikované okresy priťahujú najkvalifikovanejšiu a najbohatšiu mládež z celého sveta do tej miery, že v súčasnosti existujú celé blogy venované vyhľadávaniu spomínaných štvrtí. Ammán, hlavné mesto krajiny so strednými príjmami, ktoré sa snaží prekonať cestu z utečeneckej krízy, ktorá zanechala väčšinu obyvateľstva v ekonomickej horskej dráhe, nemá luxus vytvárať kultúrne oblasti zamerané na zvýšenie „značky“ spravodlivosť “miest, ktoré sú už ekonomicky nasýtené obrovskými mestskými centrami.

Zatiaľ čo galérie okresov ako Al Qouz v Dubaji priťahujú niektorých z najslávnejších umelcov z celého sveta, niečo ma vždy nútilo posunúť sa v mojom starostlivo zdobenom kresle - pocit, že je to pre privilegovaných, formálne vzdelaných a pre dobre cestoval. Amman je relatívne skromné ​​hlavné mesto, ktorého umelecké a kultúrne centrum je predmetom tohto článku, organického fenoménu druhu. Ten, ktorý by mal byť uznaný a ocenený za úsilie jednotlivcov a začínajúcich umelcov, ktorí dúfajú, že vytvoria cestu pre prežitie. Blízky východ je známy svojou bohatou históriou rôznych začínajúcich umelcov, básnikov, spisovateľov a hudobníkov, ktorí svoje remeslo používali ako spôsob písania a prepisovania histórie. Desaťročia vojny, okupácie a boja porodili generácie umelcov, ktorí dúfajú, že nájdu spôsob, ako pochopiť náš komplexný región. Tento hlad je svedkom vzostupu skromných kultúrnych oblastí, ako je Jabal L'weibdeh.

V snahe pochopiť lásku L'weibdeha ku kultúrnym nadšencom mi nejaký výskum novo-gentrifikovaných štvrtí pomohol oceniť nedostatok umelosti L'weibdehu. Gentrifikácia je známa ako proces, ktorým sa oblasť zvyšuje v dôsledku prílivu bohatých, vzdelaných „progresívnych“ a mládeže prostredníctvom umenia a kultúry. A v dôsledku toho odstránenie najchudobnejších obyvateľov. L'weibdeh nerobí nič také a nevykonáva žiadny základný úsudok o chudobe alebo identite, ktorý robia iné kultúrne centrá. Alžíristka Al Jazeera Sarah Kendzior píše, že gentrifikácia je forma ekonómie bedier, kde sa „gentrifikátori zameriavajú na estetiku, nie na ľudí. Pretože ľudia sú pre nich estetickí. “

Pochopenie geografie okresu je prvým krokom k vybaleniu jeho skutočného kúzla. Jabal L'weibdeh sa nachádza medzi dvoma ikonickými časťami hlavného mesta: Jabal Amman - tiež časťou mesta, ktorá prechádza historickými budovami, reštauráciami a galériami - av centre Ammánu „Al Balad“, v súčasnosti najstaršej časti mesta. slúži ako kontrolný bod medzi západom a východom Ammanom. Akýkoľvek Ammanit by vám povedal rozdiel medzi týmito dvoma: Západný Ammán je Jordánske urbanizované a zámožné centrum a Východný Ammán je menej šťastnou a chudobnou časťou hlavného mesta. Kúzlo L'weibdehu vychádza z poznania obrovských rozdielov medzi východným a západným Ammanom - je to niečo ako zmes dvoch, uznanie chudoby a slumov, takmer svedectvo ich existencie, pričom sa stále zachováva urbanizovaná štruktúra. To oddeľuje L'weibdeha od ostatných gentrifikovaných kultúrnych centier sveta. Nielenže je skromný, čaká na svoj potenciál, ale má tiež schopnosť bez tvrdého úsudku pozorovať tvrdú realitu regiónu.

Mapa centra Ammánu, ktorú vytvorila Tania George Haddad | www.visitjordan.comMestské a obytné oblasti L'weibdeh L'weibdeh, Amman

V dave L'weibdeha je zvláštna rozmanitosť - mládež tu zhromažďuje prácu v sociálnych podnikoch v kaviarni Rumi hneď vedľa námestia De Paris, zatiaľ čo ženy v niqab opúšťajú školu Shaaria po dlhom dni vyučovania na tej istej ulici. Pri chôdzi po uliciach L'weibdeh by ste mohli počuť taliansky prízvuk, ako aj mladý muž, ktorý volal ženy, ktoré prechádzajú okolo čistiarne. Je to eklektická štvrť, ktorá je tiež stelesnením života v Jordánsku - napriek jasným a zjavným kontrastom sa zdá, že každý žije s rozdielmi. Dokonalá analógia je videná hneď pri vstupe do susedstva, kde naproti katolíckemu kostolu sedí modrá mešita, ale zakaždým, keď ich míňam, nikto netopiera očné viečko. Je to to, čo to je.

Počas môjho trojtýždňového pobytu v Ammáne som robil rozhovory s niektorými umelcami, ktorí si z L'weibdeh urobili kreatívny domáci trávnik. Predtým, ako sa do toho pustím, je zaujímavé uznať niektoré písania, ktoré som našiel o L'weibdehovi a ktoré odkrývali bohatú umeleckú a kultúrnu históriu. Miestny autor a rezident L'weibdeh Saleem Ayoub Quna píše:

„... moje časté ranné prechádzky po uliciach a uličkách Luweibdehu odhalili jasnejšiu tvár života v tejto štvrti. Značky, billboardy, dosky a letáky nesú množstvo kultúr, umenia, komunikácie a dialógu… Toto susedstvo je útočiskom a umeleckým letoviskom pre rekreáciu a relaxáciu, ktoré iste pohltia jeho obytné budovy, ktoré sa majú emulovať v iných oblastiach Ammánu. “ (Moje okolie: Kultúrny sprievodca po Jabala Luwiebdeha, 2006).

Podľa Quny bol Jabal L'weibdeh známy pre svoje pulzujúce prostredie, ktoré je domovom občianskych spoločností a kultúrnych inštitúcií od polovice 20. storočia.

Umenie: Tania George Haddad

Priamo nad excentrickou reštauráciou s názvom Beit Sitti (Dom mojej starej mamy), kde sa turisti a obyvatelia môžu prihlásiť na kurzy varenia Levantine, sa nachádza štúdio Tania George Designs, ktoré sa zameriava na byty. Tania George Haddad je miestny dizajnér, vďaka ktorému sa krásne vyšívané unisexové odevy inšpirujú ruchom Ammánu. Cítila, že život v Jordánsku má malichernosť a že by sa mohla zmeniť na krásne umelecké diela tým, že sa budú spolupracovať s miestnymi ženami a utečencami žijúcimi v mestských komunitách.

Schody pred štúdiom Tania George Haddad | L'weibdeh, Amman

Spýtal som sa Tanie na jej odevnú líniu v nádeji, že nájde odpovede na to, prečo sa život v L'weibdehu javí ako vzdialený ekonomike bedier našej doby.

"Najprv som váhal, aby som začal s vlastnou zbierkou, ale v tom čase sa konala vojna v Sýrii a cítil som, že musím niečo urobiť." Možno utečeneckým ženám v táboroch dokonca organizujú kurzy šitia. Po tom, ako som čelil mnohým prekážkam pri práci s organizáciami OSN, som sa rozhodol začať svoju líniu a najímať utečencov so skúsenosťami s prispôsobením a výšivkou v okolí mesta. Neskôr som zistil, že väčšina utečencov bývala v urbanizovaných oblastiach a nie v utečeneckých táboroch. Bolo rozumné ich prijať. “ Jordánsko má v skutočnosti takmer pol milióna utečencov, ktorí bývajú v urbanizovaných oblastiach, čo predstavuje takmer 84% celkovej populácie utečencov v Jordánsku. L'weibdeh má pomerne vysokú hustotu sýrskych a irackých utečencov [v porovnaní so Západným Ammanom] a projekt Tania, podobne ako mnoho iných v tejto oblasti, robí skvelú prácu pri spájaní komunity. Taniaina línia je rovnako hravá ako jej postava a nie je ničím výnimočným. Tania dodala, že „Chcela som zachovať dotyk každého človeka, ktorý ma vyšil, aj keď nebol dokonalý. Týmto spôsobom je to skutočne kolektívne úsilie. “

Dámy vyrábajúce gombíky v štúdiu Tania | L'weibdeh, AmmanŠijací stroj Tania | L'weibdeh, AmmanNedokonalosti kreslených výšiviek Tania sa stali krásnymi umeleckými dielami Štúdio Tania George, L'weibdeh

Umenie: Yara Hindawi

Len kúsok od ulice od Taniaho štúdia je výstredná graffiti od miestneho umelca Yara Hindawiho. Yarina práca pripomína moju prvú pobožnosť francúzskeho umelca graffiti Fafi, ale po podrobnejšej kontrole majú jej farebné nástenné maľby ešte pochmúrnejšiu hranu. Po nájdení nástennej maľby som sa stretol s Yarou a spýtal som sa jej na jej skúsenosti umelkyne v Ammáne. „Ako umelec som tu naozaj kvitol. Dostal som priestor na rast, pri ktorom sa rešpektuje moja sloboda prejavu [ako umelca]. “ Spýtal som sa jej, čo si myslí o L'weibdeh vo svetle globálnych trendov gentrifikácie, a jednoducho si myslela, že na rozdiel od iných miest „umelci tu nie sú presádzaní - aby som bol úprimný, nemajú finančné prostriedky - umelci tu iba rastú. Vyrastajú zo všetkej podpory a úzko prepojenej komunity umelcov, ktorí sa stretávajú. “ Nakoniec, keď sa jej opýtala, aké to je vidieť jej obrazy na stenách a okolo mesta, povedala: „je to tak neskutočné!“ Rovnako ako jej nástenné maľby.

Ja stojím pri nástennej maľbe Yary Hindawiovej L'weibdeh, Amman

Kultúra: 7 Hills Skate Park

Môj rozhovor s Taniaou priniesol ešte viac vzrušujúcich odhalení o Jabalovi L'weibdehovi. Práve v Taniaho štúdiu som sa prvýkrát predstavil Mohammedovi Zakárii, skateboardistovi, ktorý sa stal podnikateľom skateboardingu. Zakaria je zakladateľom spoločnosti Philadelphia Skateboards, skateboardovej spoločnosti s cieľom spojiť skateboardovú komunitu v Ammáne a regióne. „Philadelphia“ sa tiež stáva Ammanovým historickým rímskym menom, ktoré znamená „bratská láska“. Hoci Philadelphia Skateboards je zisková spoločnosť, mám pocit, že jej motivačné motívy boli len frontom, pretože keď objavíte 7Hills Skatepark, projekt spoluzakladaný Zakáriou, uvedomíte si, že je to len ďalší základný projekt s licenciou na kultivovať harmóniu v rámci komunity.

Posadil som sa so Zakáriou na marocký čaj a rožky v Cafe Rumi. "Skateboardová scéna v Ammáne sa začala okolo roku 2003, keď sa v Shmesani [West Amman] stretlo množstvo mužov, aby sa korčuľovali. V tom čase to bol jediný verejný priestor s dostatočným priestorom na využitie. Amman má problém s verejnými priestormi a okolo nich naozaj nie je veľa, ktoré by sa mohli postarať o našu komunitu skateboardov. “ Komentár Zakaria k verejným priestorom v Ammáne dáva zmysel - zriedka nájdete parky alebo rekreačné priestory v meste. "Rýchly posun vpred do roku 2014, päť rokov po založení Philadelphia Skateboards, bol ma kontaktovaný mimovládnou organizáciou Make Life Skate Life, ktorá sa venuje výrobe skateboardingových parkov v chudobných štvrtiach po celom svete." Takže to nebolo naozaj komunitné úsilie, pomyslel som si. Zakaria však dodala, že „väčšina parkov, ktoré boli vyrobené rovnakým spôsobom, však bola vždy financovaná prostredníctvom firemného sponzorstva a my sme to nechceli. Preto sme spustili online crowdfundingový projekt a financovanie prišlo z celého Ammánu a z celého sveta. Vychovávali sme oveľa viac, ako sme predpokladali, že sme dokázali vybudovať ešte väčší priestor, ako sa pôvodne plánovalo. “

Zakaria, spoluzakladateľ 7Hills, korčuľovanie | L'weibdeh, AmmanDeti sa stávajú profesionálmi po niekoľkých sedeniach 7Hills Skatepark, L'weibdeh

Tak prečo si vybrali L'weibdeh ako svoj cieľ v skateparku? „Poloha spoločnosti 7Hills Skatepark je stredobodom jej poslania. Chceli sme verejný priestor, ktorý by bol ľahko prístupný pre východný a západný Ammán, niečo, čo by uspokojilo všetky spoločenstvá a ktoré by spojilo všetkých. Nechceli sme, aby to bolo v západnom Ammáne, pretože sme chceli, aby sa kultúra korčuľovania rozšírila a bola prístupná. “ Spýtal som sa Zakárie, ako sa obyvatelia oblasti cítili pri stavbe projektu, a dal mi niečo, čo zopakovalo moju hypotézu: „Aj keď existoval určitý odpor, korčuliari a deti z oblasti sa dobrovoľne podieľali na vybudovaní parku, keď sa zabezpečilo financovanie. ktoré som rád, že sa stalo, pretože im to dáva vlastníctvo. Niektoré rodiny v okolí boli také šťastné, že sa stavalo, že začali posielať jedlo. Ide o to, že park je vytvorený komunitou a pre komunitu. “ V súčasnosti sú hlavnými užívateľmi parku deti z okolia, deti z rôznych prostredí a veku, vrátane detských utečencov v mestských oblastiach.

Renomovaní graffiti umelci zoonchezi maľovaní v parku 7Hill Skatepark, L'weibdehMatka a jej dcéra zdvihol skateboardy 7Hills Skatepark, L'weibdeh

Musí navštíviť: Galérie umenia

L'weibdeh je domovom niektorých z najvýznamnejších galérií v Ammáne vrátane Dar Al-Anda a Darat Al Funun. Bohužiaľ, Darat Al Funun je zatvorený na mesiac august. To mi však nezabránilo, aby som bol dosť zvedavý na to, aby som navštívil stránku galérie. To, čo som tam našiel, ma skutočne zaujalo. Farebné schodisko vedúce ku dverám galérie bolo obývané obyvateľmi L'weibdehu, ktorí sa schádzali pri káve a tichých rozhovoroch. Vyzeralo to ako perfektné miesto na zdieľanie tajomstiev; nenáročný, bezpečný a príjemný. Dar Al-Anda je malebná galéria zasadená medzi domami skromných ammanitských rodín a prezentuje miestny talent v jordánskom tradičnom štýle. Názov galérie sa prekladá do „domu darcovstva“ v súlade s jej poslaním dať komunite priestor na dialóg a myslenie.

Galéria Dar Al Anda Jabal L'weibdehMoja sestra v Darat Al Funun - miestni obyvatelia, ktorí majú kávu v pozadí | Jabal L'weibdeh

Cafe Rumi

V neposlednom rade je to moja fixácia s Cafe Rumi. Café Rumi mi odporučil blízky priateľ a je to miesto, kde sa začalo moje stretnutie s Jabalom L'weibdehom. Kaviareň je zastrčená do rohu ulice hneď pri námestí Square De Paris, kde nájdete umelecké diela inšpirované perzským básnikom Rumim z 13. storočia. Dav Café Rumi sa nepodobá žiadnej inej kaviarni v Ammáne a ak viete niečo o Ammáne, určite viete, že jeho kaviarenská kultúra je tak populárna, že by to mohla byť aj najziskovejšia spoločnosť v krajine. Na barových stoličkách kaviarne sú mladí umelci a cestujúci, ktorí diskutujú o politike, sociálnych hnutiach, pracujú na projektoch, učia sa jazyky a moja obľúbená časť, stretnutia s ľuďmi. Vo vnútri kaviarne sa strácajú kliky Ammanovej sociálnej scény a všetci sú otvorení stretnutiu s niekým novým. Nájdete miestnu mládež s nádejou na budúcnosť nášho regiónu, ktorá dychtivo usrkáva čaj, a potom prejde na väčšie a lepšie veci.

Nájdenie kvetín a pitie čaju Cafe Rumi, Jabal L'weibdeh

Jabal L'weibdeh možno opísať ako komunitu s množstvom príbehov, ktoré rozprávajú, a pokornými uličkami, ktoré sa dajú objaviť. Mám pocit, že o tomto mieste je toho stále čo povedať, že môžem naplniť niekoľko ďalších stránok s vecami, ktoré som videl, a ľudí, ktorých som stretol. Na záver však skonštatujem, že práve pocit komunity v tejto „gentrifikovanej“ časti Ammánu je taký jedinečný. Na rozdiel od mnohých gentrifikovaných okresov je L'weibdeh o spolužití a vzájomnej starostlivosti. Ak ste niekedy navštívili, môžete nájsť pár detí z okolia, ktoré pomáhajú Tania vykladať látky z jej auta, alebo ktoré nesú skateboardy pripravené zasiahnuť svahy 7 hills. Na záver tohto článku považujem za vhodné podeliť sa o ponuku z Saleem Quna, ktorá skutočne rezonovala pri skúmaní L'weibdeh:

„Tradičná múdrosť mala, že každé mesto v našom svete má dve protichodné tváre. Po prvé, existuje propagovaná tvár, o ktorej každý občan a svet vie ... Po druhé, existuje podzemná, tajná alebo tabuizovaná tvár mesta, ktoré nie je také očarujúce, pretože zahŕňa slumy, drogy, bezdomovstvo, rasizmus, zločin a čo máte ... ale keď sú navzájom spojené, ako vlákna gobelínu, vytvárajú určitý dojem z mesta, jeho duše, dedičstva, charakteru, obyvateľov, rozvoja a nakoniec aj z jeho zajtra… Každé miesto je jedinečné a každá anekdota stojí za rozprávanie. “ (Downtown Amman: Social Tapestry; 2008).
Nájdenie čerešňových kvetov na ulici L'weibdeh, Amman

Tento článok je písaný ako kus ocenenia, obdivovania a podpory rastu umenia a kultúry v regióne, najmä Jordánska, ako aj propagácie srdca Ammánu ako okresu go-to.

Tento článok bol napísaný pred začiatkom prvého cyklu projektu Amman Design Week, iniciatívy v spolupráci s mestom Greater Amman Municipality, ktorá sa bude konať od 1. do 9. septembra 2016. Viac informácií nájdete tu.

Všetky obrázky sú moje, pokiaľ nie je uvedené inak. Viac fotografií z mojich ciest v Jordánsku nájdete tu.

Osobitné poďakovanie mojej sestre Rame Ghanem za jej príspevok k vytvoreniu tohto článku.

Pre tých, ktorí by chceli urobiť akékoľvek opravy, návrhy alebo komentáre priamo, môžete ma kontaktovať na darahghanem@hotmail.com