Neprítomnosť

Úplne milujem moderné umenie. Skutočne nemôžem povedať, že „hovorí ku mne“, pretože si nemyslím, že by to malo robiť umenie. Skutočne príjemným umeleckým zážitkom pre mňa je, keď môžem celé hodiny prechádzať galériou a rozhodnúť sa, čo podľa mňa umenie znamená. Vedľa umenia sú umiestnené plakety, ale v skutočnosti to môže znamenať čokoľvek, čo sa rozhodnem, zatiaľ čo pri klasickom umení často existujú symboly mytologie alebo náboženstva atď., Ktoré je potrebné pochopiť, aby sa dielo skutočne pochopilo. Eklektická povaha galérií, keď vidíme úplne modré plátno vedľa zložitej sochy a snažia sa pochopiť hodnotu každého z nich, je náročná, ale podľa môjho názoru by mala byť skutočná umelecká skúsenosť. Aj keď by to mohlo znieť rozumne, myslím si, že množstvo večného neznámeho v modernom umení je to, čo ho robí skvelým. Umelec možno mal na mysli niečo, keď ho vytvorili, ale akonáhle je to na svete, je to na akúkoľvek interpretáciu.

Prechádzkou Pompidou bolo niekoľko kúskov, ktoré som nadšene videl, a toľko ďalších, o ktorých som nikdy nepočula, boli úžasné. Úplne modré plátno Kleina, Mondrianove tupé čierne a primárne farebné mriežky, Pollockove striekance a Duchampov pisoár boli len niektoré z majstrovských diel (a možno pochybných majstrovských diel) umenia, ktoré som videl. Myslím si, že v modernom umení je také dôležité, že na maľbe chýba to, čo sa niekedy javí, niekedy sa význam vytvára prostredníctvom toho, čo tam nie je, neprítomnosti.

V smere hodinových ručičiek zľava hore: Mondrian, Pollock, Klein, Duchamp

Filozof Derrida propagoval myšlienku neprítomnosti, post-štrukturalizačnú teóriu jazyka. Hovorí, že jazyk je séria znakov, v ktorých znak vytvára stvoriteľ a vyznačený, inými slovami, vec je to, čo je založené na slove pre to, o čom vlastne hovoríme. Takže stolička je ako slovné kreslo, tak aj fyzický predmet kresla, čo vytvára znak „stolička“. Slová majú význam iba na rozdiel od iných slov - majú význam kvôli veciam, ktoré nie sú. Z tohto dôvodu je pre väčšinu ľudí významnejší než naznačený, takže hovorené slovo je dôležitejšie ako písané, aktivita je dôležitejšia ako pasivita. Neprítomnosť významu je význam, ktorý existuje, keď sa človek pozerá na text alebo umelecké dielo, ale nie je to bez kontextu a skutočnej osoby, ktorá sa zúčastňuje pozorovateľa.

O Derride som sa dozvedel v triede literárnej teórie pred niekoľkými rokmi a odvtedy ma myšlienka neprítomnosti fascinovala a čím viac som premýšľal o britskej identite, tým viac som si uvedomil, že táto absencia je prítomná v písanom zákone. ono. Anglicko má zákony a dokumenty, ako je Magna Carta, ale nemá jeden, ba ani súbor dokumentov, to je ich oficiálna ústava alebo právny štát.

Namiesto toho majú túto neprítomnosť morálky, túto pravdu, toto vrodené chápanie toho, čo je dobré, správne a správne. Byť Britmi znamená mať tieto základné morálne kódexy správania, na ktoré sa možno spoľahnúť namiesto toho, aby museli písať všetko, čo musí človek urobiť, aby bol dobrý človek.

Na rozdiel od Ameriky a Francúzska to nezasekáva ospravedlnenie dokumentu, ktorý bol napísaný pred stovkami rokov a snaží sa ho prinútiť, aby vyhovoval mentalite a novým poznatkom, ktoré časom menia morálku. Namiesto racionalizácie, prečo by zakladajúci otcovia tvrdili, že súkromní občania by mohli vlastniť zbrane, môžu pochopiť, že zbrane sa zmenili, vôbec sa nepodobajú tomu, na čo by mohli myslieť pri písaní dokumentu. Namiesto toho má Británia svoju morálku, ktorú nemožno presne umiestniť do jedného dokumentu alebo časového obdobia. Tam, kde tieto morálky pochádzajú z panovníkov, predsedov vlád a storočí, a hoci sa morálka môže zmeniť, základom pre tieto morálky môže byť objavenie ľudskosti vecí, ktoré tam vždy boli.

Je to iný druh primordializmu, myšlienka, že niekde vo vesmíre, bez ľudského objavu alebo invencie, bez filozofie alebo vedy alebo literatúry, existuje dobrá a zlá situácia a že Briti našli túto morálku a byť Britmi, musí vedieť rozdiel medzi správnym a nesprávnym. Nemusia písať zákony, ktoré sú najdôležitejšie, nemusia sa rozhodnúť, aké morálky potrebujú, aby mohli viesť svoju krajinu, pretože sú pochopené. Britská identita nemusí pochádzať z dokumentu, nemusí byť napísaná, je jednoducho prítomná v jeho ne-bytí.