Staroveký Egypt a tajomstvo nezvestného Phallusa

To, čo sa stalo Osirisovi, hovorí veľa o bohoch - a ešte viac o nás

Autor: Tim Gihring, redaktor na Minneapolis Institute of Art

Dokonca podľa mýtických štandardov prešiel Osirisov penis niektorými epickými trikmi. Jedného dňa to bolo spolu so zvyškom Osirisovho zbožného ja, keď vládol Egyptu. Ďalší bol preč, keď Osirisa zavraždil jeho brat a doslova ho rozobrali - nasekané na 14 kusov a roztrúsené po celej krajine. Jeho manželka Isis, ktorá bola tiež jeho sestrou, vyzdvihla všetky kusy okrem jedného: penisu. Jedli ho ryby v Níle.

Na novej výstave Inštitútu umenia v Minneapolise s názvom „Egyptské potopené mestá“ sa konečný osud Osirisových súkromných častí zdá byť dosť jasný. V prípade absencie originálu si Isis urobila fallus sama na vzkriesenom tele Osirisa - dosť dobre na to, aby počala Horusa, dediča sokolového kráľovstva. Na výstave môžete vidieť jej excelentnú „kukuričnú múmiu“ vo vnútri sokola sokolitého - falus sa vždy zobrazoval v znázorneniach Osirisa ležiaceho na chrbte po rekonštrukcii.

Osirisská „kukuričná múmia“ v Minneapolis Institute of Art, vyrobená zo zeme a semien, ktorá predstavuje vzkrieseného boha v staroegyptských rituáloch „Mysteries of Osiris“. Je vystavený v rakve sokoliarskeho.

Ale v inej časti prehliadky, kde sú steny zakryté kresbami príbehu Osiris, fallus chýba. Namiesto toho sa zdá, že z oblasti genitálií boha vychádza rad zvlnených čiar, napríklad magické sily alebo nešťastná aróma.

V skutočnosti bol Osirisov penis znovu napadnutý, ale tento čin nebol mýtus. Jediné otázky sú, kto to urobil a prečo.

Sekanie preč v histórii Výkresy v relácii vytvoril pred desiatkami rokov francúzsky ilustrátor Bernard Lenthéric, založený na pôvodných rezbárskych prácach v egyptskom chrámovom komplexe Dendera, ktorý bol postavený v rokoch 125 pnl. Až 60 nl počas egyptskej vlády. Teraz je to jedna z najzachovalejších pamiatok v krajine, čo však neznamená, že je nedotknutá. Jazvy z dlát sú všade medzi reliéfmi na stene, zahladzujú tváre, ruky, nohy a ďalšie časti tela bohov a ľudí - vrátane falusov. Keď Lenthéric nakreslil danú scénu, Isis (vo forme vtáka), ktorý sa objavil na znovuzrodenom tele Osirisa, skopíroval toto poškodenie.

Vandali boli pravdepodobne koptskí kresťania, niekedy po 400. rokoch minulého storočia, keď staré egyptské náboženstvo upadalo, ale predtým, ako bol chrám úplne pochovaný pieskom - ako tomu bolo pred začiatkom vykopávok v roku 1898. Kresťanskí mnísi tu pravdepodobne bývali, chrámový komplex, medzi bohmi náboženstva, ktorým nerozumeli. (Dokonca aj egyptskí kňazi pravdepodobne už nepochopili starodávne hieroglyfy.) Nepotrebovali pochopiť modly, aby vedeli, čo s nimi robiť - v starých hebrejských textoch Boh prikázal: „Nebudeš urob si z teba akýkoľvek obraz z hrobu. “

Detailný pohľad na kresbu výstavy „Egyptské potopené mestá“ na Inštitúte umenia v Minneapolise, ktorý ukazuje sériu riadkov, v ktorých by mal byť Osirisov fallus.

Obrazom sa možno možno možno vyhnúť, ale v tom čase to nebolo také jednoduché. Masívne chrámy ako ten v Dendere boli stále výraznými črtami púšte - „dušami krajiny“, ako to uviedol jeden vedec. Najlepšie bolo vložiť do nich vklad. A aj keď sa zdá, že je nudná denná práca stáť na vrchu rebríka a zatĺkať preč pri falli v zatemnenej komore, sekanie bolo pravdepodobne akýmsi osviežujúcim rituálnym vystúpením, doplnené kúzlami a kázaniami. Prví kresťania verili, že obrazy obývali démoni, a ich zničenie bolo duchovným bojom - zhromaždenia mohli, podobne ako nedávno v ISIS, pomôcť náboru nových členov.

To znamená, že falus bol špeciálny prípad. Zdá sa, že v niektorých chrámoch boli systematicky vyrezávané namiesto ničenia, akoby ich zbierali - pravdepodobne ako afrodiziakum. Mohlo to byť na konci starého náboženstva, keď boli chrámy v úpadku, ale stále ich navštevovali veriaci, ktorí si pomáhali rezbárom. Na niektorých miestach zobrali každý zbožný falus, ktorý našli, spolu s fali smrteľných mužov a dokonca aj odev, ktorý sa mohol mýliť za falus.

Osiris zdvihol hlavu s miernym úsmevom v okamihu prebudenia alebo zmŕtvychvstania potom, čo bolo jeho rozobrané telo znovu zložené a znovuzrodené. Socha je vystavená na výstave „Egyptské potopené mestá“ na Inštitúte umenia Minneapolis.

Vedci označujú poškodenie za „plodové drážky“ alebo „pútnické drážky“. V skutočnosti to bola kastrácia, ktorá spôsobila urážku Osirisovho zranenia. Ale nakoniec, podobne ako na výstave v Mii, poškodenie ešte viac upriamuje pozornosť na Osirisa a jeho magické sily. Keby iba starí kresťania poznali mýtus Osirisovho peripatického falusu, že o ňom sa bude diskutovať o viac ako tisíc rokov neskôr na kontinente, o ktorom nevedeli, že existuje, mohli zostať dosť dobre sami.